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Comunicaciones |
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Estudios sobre el discurso |
Mesa 4.15. Estudios sobre el discurso 15: Historia de la comunicación en España e Iberoamérica
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| Eiroa, Matilde- |
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Comunicación política y fuentes doctrinales del franquismo: las declaraciones a la prensa, los discursos y los mensajes (1936-1939)
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La presente aportación forma parte de un proyecto I+D del Ministerio de Educación y Ciencia cuyo título es El régimen de Franco como sistema represivo: la conformación de una ideología de exclusión y de un aparato de control social (1936-1948) . Su objetivo es la profundización en el análisis de los soportes doctrinal-ideológicos y los instrumentos operativos creados al servicio de un “sistema represivo globalizado y único” en una primera etapa, entre 1936 y 1948.
Las fuentes utilizadas en esta investigación son de doble género: materiales documentales publicados producidos por el Régimen e instancias oficiales ligadas a él (legislación, textos políticos fundamentales, propaganda y otro tipo de publicística), y, en segundo lugar, estudio del aparato represivo en sus resultados a través de materiales de archivos judiciales, civiles y militares.
En la comunicación nos detenemos en una parte de la citada publicística, concretamente las declaraciones a la prensa, mensajes, discursos, proclamas y alocuciones realizados en la primera etapa del Régimen coincidente con el periodo de la Guerra Civil, teniendo en cuenta que, este conjunto de piezas comunicativas conforman una parte sustancial de las fuentes doctrinales del franquismo. La pobreza de las fuentes doctrinales y la falta de un texto básico en el que hallar la naturaleza de su pensamiento, nos han llevado a considerar que estas piezas objeto de nuestro estudio, sintetizaron las unidades esenciales de su pensamiento y de su acción como consecuencia de que iban destinados al gran público nacional e internacional y resultan extremadamente valiosas para los propósitos del proyecto de investigación en el que está inserto este trabajo.
La metodología utilizada es el análisis de contenido, el estudio profundo del discurso al que hemos decidido aplicar este método de carácter cuantitativo con el objetivo de que nos provea de la información suficiente para esclarecer las distintas aportaciones del tradicionalismo, de los fascismos, del pensamiento eclesiástico y de otros componentes que configuraron la mentalidad del franquismo. No se trata de un estudio sobre la comunicación como fuente para la Historia, sino de una investigación sobre el discurso de la comunicación política, el cometido y la función que cumplió en la configuración del Nuevo Estado franquista.
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