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Comunicacións |
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Estudos sobre o discurso |
Mesa 4.9. Estudos sobre o discurso 9: Representación da violencia
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| Fernández Vicente, Antonio- |
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Violencia simbólica y narrativa de informativos
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| Las regularidades estructurales en la narrativa de los informativos audiovisuales alienan a los espectadores y perpetúan el orden existente. La noción de violencia simbólica, declinada por el gran sociólogo francés Pierre Bourdieu, centra la atención en la adhesión voluntaria e inconsciente a unas condiciones económicas y sociales naturalizadas por el discurso simbólico. Así, la relación entre dominadores y dominados se halla velada detrás de unos esquemas perceptivos y disposiciones prácticas enraizadas como habitus de los cuerpos. La estructura estructurante de los informativos ejerce un poder soft, una violencia simbólica que no responde a estrategias predeterminadas de coerción social, pero cuyo efecto es la sujeción y envilecimiento de las voluntades prácticas. Desde la sintonía musical hasta la sucesión de discontinuidades sin relación significante explicita, el informativo pretende, sin embargo, trasladar la realidad inmediata al hábitat del espectador, cuando no introduce sino un montaje dramatizado y banalizado de preselecciones, de mediaciones encubiertas. Si en el comienzo suelen tratarse los aspectos denominados serios de la realidad, el curso de la narrativa es continuamente interrumpido por anuncios publicitarios que suspenden cualquier aproximación superficial a focos de tensión. Del mismo modo, y como si de un film comercial de Hollywood se tratase, en el final del informativo se hacinan relatos superfluos de cultura, ciencia, vida cotidiana y curiosidades, además de la obligada y extensa sección de deportes. Todo ello violenta los cuerpos y naturaliza el orden existente y, de tal forma, aniquila cualquier puesta en cuestionamiento de la realidad en curso. La narrativa del informativo aliena los cuerpos televidentes y reduce al espectador a la categoría de consumidor pasivo de un orden existencial inmutable creado por la disposición práctica y la responsabilidad activa de los propios espectadores. |
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