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Comunicacións |
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Teorías e métodos de investigación en comunicación |
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| Palao Errando, José Antonio- |
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Habrá que hacerse cargo: imagen, sentido y sujeto en el paradigma comunicativo
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Los saberes universitarios que se habían encargado tradicionalmente tanto del estudio de los procesos informativos, como de la producción audiovisual o de las prácticas publicitarias, se han venido integrando bajo el cobijo epistémico y académico de las llamadas Ciencias de la Comunicación. Este triunfo del Paradigma Comunicativo se deriva, tanto de una trama económica y tecnológica, como de una línea propiamente intelectual y filosófica (Habermas y su Teoría de la acción comunicativa, principalmente), e implica la ya impostergable inscripción del discurso de la ciencia y de la cultura de la empresa en el área de conocimiento que demarca. Esta hegemonía de la finalidad comunicativa resulta incuestionable siempre que no suponga la exclusión de cualquier planteamiento que no se avenga a su dominio, que tiene como sus correlatos la hipostatización del dato numérico y estadístico y la atención prevalente a las estructuras de mercado y a la vertiente pragmática, ortológica y técnica de los productos comunicativos, relegando a un lugar periférico o auxiliar el análisis de los efectos de sentido y la atención a las marcas subjetivas inscritas en los procesos discursivos que éstos generan. Probablemente, todo ello es efecto del descrédito –temporal, opinamos- al que se han visto abocadas las aportaciones del postestructuralismo, acusadas de aporéticas, y que ha venido acompañado de la imputación de acientificidad y de déficit epistémico a cualquier pretensión crítico-hermenéutica en el abordaje de la producción mediática. Pero, precisamente, pensamos, ésta ha sido la causa principal de que la definición paradigmática de las Ciencias de la Comunicación haya quedado difuminada en el ámbito genérico de las Ciencias Sociales. Frente a ello, se están levantando voces en nuestro entorno que postulan un abordaje complejo de de los procesos de intercambio cognitivo y simbólico (Català Doménech, para el ámbito de la cultura visual; García Gutiérrez, poniendo en juego los conceptos de epistemografía, exomemoria y paraconsistencia; o, modestamente, quien esto suscribe con su análisis genealógico del Paradigma Informativo, por ejemplo).
A la vista de este panorama, la presente comunicación pretende reivindicar la reintroducción de una aportación teórica en sentido fuerte a través del análisis textual, de la integración del componente subjetivo y de la especificidad de lo visual en el esclarecimiento del ámbito comunicativo. Siguiendo esta orientación, la investigación en comunicación debería permitir la articulación de cortes sincrónicos conducentes a una visión sistemática de la cultura en perpetuo diálogo interdisciplinar con la Historia de las Ideas y de las Mentalidades. Constelaciones conceptuales propias de la Teoría Cinematográfica o de la Teoría Psicoanalítica son imprescindibles en este propósito de mostrar cómo una racionalidad no cientifista -ni por lo tanto predictiva (Apel y McIntire)-, es un pilar insoslayable de una Ciencia de la Comunicación que se quiera a la vez autónoma y no restrictiva. Un análisis de fragmentos audiovisuales –informativos y de ficción- apoyarán la argumentación de nuestra tesis que no es otra que la inevitabilidad para las Ciencias de la Comunicación de hacerse cargo de la posición subjetiva y de las consecuencias lógicas y hermenéuticas de los procesos de intercambio simbólico, en una disciplina que aspire a un paradigma coherente y autónomo
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